Rate this post

Sejarah Kerajaan Silo dan Putri Idjo di Simalungun Menurut Sumber J. Tideman. Berikut ini adalah cerita sejarah kerajaan silo di simalungun. Dimana sumber adalah sebuah catatan atau buku belanda oleh J.Tideman. Semoga cerita sejarah kerajaan silo di simalungun ini bermanfaat. Berikut ini adalah kisah sejarah kerajaan silo di simalungun.

Sejarah Kerajaan Silo di Simalungun

Dahulu Tinggal di Tambak Bawang ( Sekarang Menjadi bawahan Dolok Silo ) Djigo tertentu, Putra kepala suku disana, Sebagai petani Sederhana. Suatu hari ia menemukan seekor burung (jenis merpati) dengan peniupnya, tetapi tidak mematikannya. Hewan itu terbang setiap kali dia ingin meraihnya. Maka pada malam hari, Djigo, mengikuti burung itu, datang ke Silo Boentoe, kota utama kerajaan Silo, dekat dengan Djandi Maoeli. Malam itu Djigo tidur di hutan Silo Boentoe di gubuk seorang penebang kayu. Pagi berikutnya dia duduk di depan kabin dan ingin membuat panah untuk peniupnya. ketika tiba-tiba dia mendengar suara tangisan. “Dokdok ma! dock dock ma! pada oerat ni padang silah pada, molo didokdok ho, taridah ma djamboelan ni Putri Idjo “. Yang berarti:” Tarik keluar akar rumput ( padang silah ) di bidang ini dan Anda akan melihat rambut Putri Idjo.

Setelah dia mendengar suara itu mengatakan hal yang sama beberapa kali. Djigo menarik tanaman rumput keluar dari tanah dan melihat, yang mengejutkannya, wajah cantik seorang wanita muda. Djigo bertanya kepadanya dari mana asalnya dan siapa orang tuanya. Dan wanita itu menjawab: “Saya bukan anak manusia, jadi tidak perlu menanyakan nama orang tua saya. Tetapi panggil saja saya Putri Idjo dan beri tahu orang lain bahwa saya adalah saudara perempuan Anda. Maka aku akan menjadikanmu seorang pangeran yang hebat di negeri ini.

Seorang Dari Nagoer Melihat Mereka

Suatu ketika seorang pencari rotan, tunduk pada penguasa Nagoer. Melewati kampung halaman dan melihat kedua anak muda itu. Mengagumi kecantikan dan mereka berpikir bahwa mereka bukan manusia, tetapi dewa (debata). Dia menceritakan hal ini di kampungnya dan sekarang orang-orang datang ke sungai Silo Boentoe untuk melihat mereka. Sampai ketenaran mencapai Deli dan
Sultan kekaisaran ini menjadi penasaran dan mengirim beberapa hulabalang ke Silo Boentoe untuk melihat lebih dekat. Mereka melihat Putri Idjo dan harus mengakui bahwa dia sebersih dia bersih. Ketika ditanya istri siapa dia, Djigo menjawab bahwa Putri Idjo adalah saudara perempuannya dan bahwa dia belum menikah.

Para utusan kemudian melanjutkan: “Ketenarannya telah menyebar ke mana-mana; oleh karena itu kami menyampaikan permintaan Sultan Deli untuk memberinya Putri Idjo kepada istri. “Djigo menjawab bahwa dia tidak keberatan jika dia setuju. Putri Idjo kemudian menjawab pertanyaan yang ditujukan kepadanya: “Kami adalah orang miskin dan hidup tenang di hutan ini; apakah pantas jika saya menjadi istri sultan? Namun, jika Sultan serius memikirkan hal itu, maka saya ingin pergi. Tetapi kemudian saya memintanya untuk menyediakan sejumlah orang untuk Djigo, sehingga ia tidak akan tinggal di sini sendirian; Selain itu, saya meminta agar dia menyediakan beras dan jagoeng yang diperlukan agar dia dapat mengolah lahannya dengan cukup. Saya juga meminta agar saya mengurus biaya hidup para sahabat Djigo, sampai mereka memiliki cukup panen untuk hidup. Dan akhirnya saya punya satu permintaan lagi, n.1. Bahwa begitu Sultan menjadi istrinya, mereka yang bertanya siapa aku akan menjawab bahwa aku adalah adiknya.

Orang-orang Hulu Balang kembali ke Deli dengan jawaban ini. Dan Sultan berjanji untuk menyetujui segalanya. Memerintahkan mereka untuk mengunjungi Putri Idjo lagi dan menemaninya ke Deli sehingga dia bisa menjadi istrinya.

Dengan demikian Djigo mendapat 12 pengikut dan cukup padi dan jagoeng untuk menanam ladangnya. Putri Idjo mengikuti utusan dan menjadi istri Sultan Deli.

Baca Juga :

Banyak Dari Nagoer datang

Sementara itu, hasil panen di tanah Djigo berkembang dengan sangat baik. Banyak dari Nagoer secara bertahap bergabung dengannya, dan akhirnya dia menikahi seorang wanita dari negara itu.

Namun, Putri Idjo tidak tinggal di Deli, karena suatu hari Sultan Aceh berkunjung ke sini. Melihat wanita muda yang cantik itu dan langsung bertanya siapa dia. Sultan Deu menjawab • dengan setia pada sumpahnya bahwa dia adalah saudara perempuannya; yang diusulkan pangeran Aceh kepadanya. Sangat membuat kesal Sultan Deli, setuju Putri Idjo, asalkan Sultan menawarkan adiknya Djigo
akan menjadi seorang pangeran, karena – dia berkata: “Aku sendiri tidak ingin ditinggikan dalam posisi pangeran; saudara saya juga harus mengikuti itu. “

Akan tetapi, ketika Sultan Aceh menginginkan Putri Idjo untuk membawa istrinya. Sultan Deli berusaha mencegahnya, dengan akibat dimulailah pertempuran, di mana Deli dikalahkan ‘). Setibanya di Aceh, Putri Idjo bersikeras untuk memenuhi janji untuk menjadikan Djigo seorang raja. Dan memang pasangan itu pergi ke Silo Boentoe untuk melakukan upacara ini.

Sudah agak pagi ketika Sultan Aceh tiba di Silo Boentoe, sehingga sinar matahari membutakan matanya (Mal. Dan Karoosch Silo), dan karena kampung itu terletak di atas bukit, tanah itu adalah milik Sultan. Disebut Aceh Silo Boentoe.

Baca Juga :

Kampung Silo Boentoe

Kampung Silo Boentoe, yang sudah tidak ada lagi, berada pada ketinggian sekitar 50 hingga 60 M. terletak di atas area. Eastward adalah sebuah jalan yang membentang di sepanjang punggung bukit yang sempit. Di mana – konon – pasti ada patung batu gajah yang besar. Dikatakan bahwa patung ini berwarna putih limau, yang dibuat di Bongguron (sekarang Nagori). Oleh karena itu gambar itu disebut “Gadjah Putih”. Itu terlihat dari jauh dan orang-orang percaya bahwa itu adalah gajah yang hidup. Nagoer, Toba, Chingkes (Karolanden) dan daerah lain datang di sungai untuk melihat gajah .

(Narator menambahkan bahwa pada saat itu imigrasi berasal dari bahasa Toba di satu sisi, dan Karo di sisi lain. Dan bahwa bahasa populasi yang terdiri dari kedua konstituen itu merupakan campuran dari Tobaasch dan Karoosch.

Orang-orang sekarang diperintahkan oleh Raja Silo Boentoe untuk menerima. Dan menerima banyak orang yang datang untuk melihat Gadjah Putih. Ini terjadi selama beberapa tahun, tetapi dalam jangka panjang itu menjadi terlalu banyak beban bagi penduduk, sehingga orang mengajukan keberatan yang mengakibatkan Radja menutupi gajah putih dengan tanah, sehingga dia tidak lagi terlihat. Tempat terjadinya hal ini sekarang masih disebut Boentoe Parhapoeran, yang mana yang akan dapat menerjemahkan dengan “Kalkheuvel.

Silo Boentoe ( Buntu )

Silo Boentoe patut dikunjungi. Dari Pematang Raja, Anda pertama-tama harus berjalan kaki sejauh 9 KM ke desa Djandi Maoeli yang indah yang dibangun di atas bukit. Silo Boentoe hanya beberapa ratus meter dari kota ini. Pertama, Anda mengikuti jalan melalui daerah padang rumput hijau yang indah (sompalan) yang dilapisi dengan bambu dan tanaman lainnya. Segera naik ke bukit. Jalan itu menyempit dan menyempit dan mendaki dengan curam. Sementara sisi-sisi punggungan, meskipun tertutup rapat dengan pepohonan dan semak belukar, jatuh lurus ke bawah. Adalah mungkin untuk memanjat jantan di belakang jantan. Tiba-tiba satu dihadapkan dengan massa batu batu. Ini adalah Batoe Parhapoeran, yang terletak di Boentoe Parhapoeran.

Sedikit lebih jauh adalah makam raja Silo. Keseluruhannya terletak pada pelebaran punggungan dan memberi kesan punjung dengan berbagai jenis croton. Di tengahnya Anda melihat monumen batu setinggi setengah meter, seorang penunggang kuda atau jenis gunung lain. Ini tampaknya menjadi tempat penyimpanan tulang para leluhur. Selama kunjungan saya tidak ada keberatan.Tentu saja, setelah berdoa dan menawarkan beberapa persembahan, untuk membuka batu itu. Tulang putih halus kemudian menjadi terlihat. Batu seperti itu, tempat tulang-tulang orang mati disimpan, disebut Gundaba. Punjung terbuka atau bingkai kayu atau bambu di sekitarnya disebut djerat. Karena itu kata ini menunjukkan tempat di mana kuburan berada.

Sekali lagi, sedikit lebih jauh, Anda mencapai dataran luas di atas bukit, tempat sebuah kampung besar berdiri. Di tengah roemah bolon (rumah mewah); di sekitar rumah-rumah lain.

Jalan Menuju Silo Boentoe Parhapoeran ( Kerajaan Silo )

Selain Boentoe Parhapoeran, ada tiga jalan akses lainnya, yang curam, sempit, dan sulit dilewati seperti yang pertama. Ada juga batu di jalan binatang (sisi utara); ini adalah Batu Gadjah, karena diyakini bahwa – seperti di Batu Parhapoeran – orang dapat menemukan bentuk seekor gajah. Titik di mana Batu Gadjah berdiri sangat sulit untuk dijangkau. Setidaknya dapat membuat bagi orang menderita pusing. Karena jalan sempit membentang di atas tebing curam yang menakutkan. Dengan dinding tegak lurus di kedua sisi, kurang ditumbuhi daripada Boentoe Parhapoeran. Jalan ini mencapai tempat bekas kampung di Boentoe PandjomOuran, di mana kampung digunakan untuk mengeringkan padi di bawah sinar matahari. Di sisi lain adalah Boentoe Pandodingan. Di ketinggian, tempat orang-orang menyanyikan lagu-lagu, dan lagi-lagi di tempat lain. Boentoe Partonoenan, tempat gadis-gadis muda menenun kain mereka di alat tenun.

Seluruh area menunjukkan bahwa tempat ini adalah benteng yang hampir tidak dapat ditembus pada hari-hari sebelumnya. Di sini hiduplah sang pangeran Silo. Yang wilayahnya membentang sejumlah besar kampung dan permukiman. Di satu sisi ke Danau Toba, dan di sisi lain ke Padang dan Bedagei di N.O. dan Pane di Timur.

Karena permasalahan internal, kekaisaran akhirnya terpecah menjadi beberapa bagian (Dolok Silo, Poerba dan Si V Koeta). Sementara Raja juga menetapkan wilayahnya di Silo yang dulunya perkasa.

Demikianlah Sejarah Kerajaan Silo dan Putri Idjo di Simalungun Sumber J. Tideman. Semoga cerita sejarah kerajaan simalungun ini dapat menjadi wawasan kepada anak muda dan masyarakat simalungun. Dan jangan lupa membaca sejarah kerajaan simalungun lainnya di sini. Dan penulis berharap ada masukan atau refrensi lain untuk penulis. Terima kasih diatei tupa.